1: 歴ネタななしさん

2: 歴ネタななしさん
さーどうでしょう
4: 歴ネタななしさん
茶器眺めたり回さしたりして知ったかぶることもするよ(;´Д`)
7: 歴ネタななしさん
道が付くのは精神性重視
10: 歴ネタななしさん
長者番付が新聞に載ってた頃は上位の常連だったよね
しこたま稼いだんだろう
しこたま稼いだんだろう
15: 歴ネタななしさん
一期一会
もう二度とその瞬間は訪れないんだよ
適当に過ごしてはいかん
もう二度とその瞬間は訪れないんだよ
適当に過ごしてはいかん
16: 歴ネタななしさん
へうげもの読んだばかりだわ
19: 歴ネタななしさん
なんでこんなに権威もつようになったんや
20: 歴ネタななしさん
正直、回し飲みはちょっと衛生的にね
27: 歴ネタななしさん
>>20
茶の中に膿落とすやつとかいるしな
茶の中に膿落とすやつとかいるしな
90: 歴ネタななしさん
>>27
友達傷つけたくないからのんだよ
友達傷つけたくないからのんだよ
21: 歴ネタななしさん
利休とかが茶器を高く売るために作法をつけて大名が嗜む高尚なものにしたってところやろ
33: 歴ネタななしさん
>>21
どっちかって言えば信長とか権力側な
どっちかって言えば信長とか権力側な
91: 歴ネタななしさん
>>21
むしろ偉い武士が限りある領地の代わりに茶器とかを報奨として与えられるように利用した面もあるからWinWinの関係かな
むしろ偉い武士が限りある領地の代わりに茶器とかを報奨として与えられるように利用した面もあるからWinWinの関係かな
22: 歴ネタななしさん
抹茶を頂いたあと、「そもさん!」「せっぱ!」って言葉交わすんだろ?
24: 歴ネタななしさん
様式美の権化
32: 歴ネタななしさん
まあ基本そうだよね
お茶入れて飲むの
ついでに茶菓子とか花飾ったりとか
シャカシャカシャカっとかき混ぜたり
茶碗をくるくる回してみたりするけど
お茶入れて飲むの
ついでに茶菓子とか花飾ったりとか
シャカシャカシャカっとかき混ぜたり
茶碗をくるくる回してみたりするけど
34: 歴ネタななしさん
無こそ宇宙に通じるとか
奥が深い
奥が深い
36: 歴ネタななしさん
茶器を一つ一つ吟味するんだっけ
38: 歴ネタななしさん
湯呑みを眺めて「良い仕事してますねー」と言ってから
茶菓子を食べながらお茶を飲む会。
茶菓子を食べながらお茶を飲む会。
39: 歴ネタななしさん
入れるだけならポットとトレペ使用でもいいな
40: 歴ネタななしさん
お茶は点てるものじゃないの?
42: 歴ネタななしさん
幼稚園の時にやったきり
抹茶とお菓子は美味しかった
抹茶とお菓子は美味しかった
43: 歴ネタななしさん
さぁどうぞってやるから茶道
46: 歴ネタななしさん
思想なんだよな
47: 歴ネタななしさん
ペットボトルに粉と水入れてシェイクシェイク
が抹茶の一番美味い飲み方だと思うんだ
が抹茶の一番美味い飲み方だと思うんだ
48: 歴ネタななしさん
京懐石御膳ってのがクジで当たったんで食いに行った。
品数は多いけど、たいしてうまいもんではなかった。
あれで、通常1万2千円はボリすぎだろう。
品数は多いけど、たいしてうまいもんではなかった。
あれで、通常1万2千円はボリすぎだろう。
49: 歴ネタななしさん
パーティーでのドレスコードやマナーみたいなもので、偉い人と親しくなるには必須のスキルだったからね。
52: 歴ネタななしさん
マナーに精神性とか求めんなよw
53: 歴ネタななしさん
テーブルマナー教室みたいなもんでしょ
54: 歴ネタななしさん
千のリキュールは酒の数
55: 歴ネタななしさん
最近の茶道ははドクターペッパー飲んでるんだぜ!
57: 歴ネタななしさん
一つの茶碗で回し飲みとか絶対ヤダ
59: 歴ネタななしさん
茶室とか茶器とか作法とかを自慢するとこなんだけどその自慢の作法を教えるのが茶道
60: 歴ネタななしさん
ステンレス水筒茶道舐めてんの?
自分が飲むまでが仕事だぞ
自分が飲むまでが仕事だぞ
61: 歴ネタななしさん
一方すき家は粉末茶を使った
62: 歴ネタななしさん
お茶たてて飲んでお菓子を食って談笑
これが茶道部でした
芋の和菓子大好きだった
これが茶道部でした
芋の和菓子大好きだった
66: 歴ネタななしさん
そこの作法が道につながる
お茶飲みたいだけならコンビニ行ってこい
お茶飲みたいだけならコンビニ行ってこい
67: 歴ネタななしさん
柔道 剣道 茶道の3大武道だろ
寂莫の中での真剣勝負だ
寂莫の中での真剣勝負だ
79: 歴ネタななしさん
>>67
それ言うなら剣道柔道空手道だぬ
茶道は華道香道と相性がいい金持ち道楽
書道はガチでストイック
それ言うなら剣道柔道空手道だぬ
茶道は華道香道と相性がいい金持ち道楽
書道はガチでストイック
96: 歴ネタななしさん
>>79
変だよね
剣術柔術が明治になって剣道柔道になった
つまり単なる戦闘技術が精神的なものに置き換えられた
変だよね
剣術柔術が明治になって剣道柔道になった
つまり単なる戦闘技術が精神的なものに置き換えられた
68: 歴ネタななしさん
千家十職
茶道は総合芸術だからね
茶道は総合芸術だからね
77: 歴ネタななしさん
>>70
韓国茶道はポット使うってこれほんとなの?w
韓国茶道はポット使うってこれほんとなの?w
78: 歴ネタななしさん
>>77
しかも自分で飲む
しかも自分で飲む
98: 歴ネタななしさん
>>78
自分で飲むのw
自分で飲むのw
213: 歴ネタななしさん
>>70
トイレットペーパーw
トイレットペーパーw
217: 歴ネタななしさん
>>70
ロング茶筅が無い。やり直し
ロング茶筅が無い。やり直し
71: 歴ネタななしさん
淹れるお茶は煎茶。
抹茶は立てる
抹茶は立てる
72: 歴ネタななしさん
茶道はただの遊芸いろいろとやっていても基本はお茶を楽しく飲むだけ
73: 歴ネタななしさん
スタイル様式美なんだろ
映画で観た
映画で観た
74: 歴ネタななしさん
マナー講師の始まりである
75: 歴ネタななしさん
裏千家はいつか表千家に勝つ日のために表には見せない技を隠し持ってるんでしょ?
81: 歴ネタななしさん
お前らの知ってるシャカシャカして泡立てるのが裏千家の薄茶な
83: 歴ネタななしさん
上流階級の社交の場
84: 歴ネタななしさん
俺達もこういうの作れないかな
数百年後は創始者として名を残せる
数百年後は創始者として名を残せる
85: 歴ネタななしさん
わさびも使うと聞いたけど
92: 歴ネタななしさん
正座して静かにどれだけ耐えられるかの忍耐比べ
99: 歴ネタななしさん
>>92
あの座り方を「正座」と呼び始めたのって茶道の影響なんだっけ?
昔は胡座だったのに
正座はもうやめるべきだよ。間違ってる。
あの座り方を「正座」と呼び始めたのって茶道の影響なんだっけ?
昔は胡座だったのに
正座はもうやめるべきだよ。間違ってる。
103: 歴ネタななしさん
>>99
剣道部のやつすごいよー
板の上で30分正座しても平気
こっちは立てない
剣道部のやつすごいよー
板の上で30分正座しても平気
こっちは立てない
104: 歴ネタななしさん
>>103
脚に良くない。
ただの無駄だと思う
脚に良くない。
ただの無駄だと思う
95: 歴ネタななしさん
お菓子も食うぞ
101: 歴ネタななしさん
>>95
これが眼目だよね
お茶が盛んなところは和菓子も盛ん
これが眼目だよね
お茶が盛んなところは和菓子も盛ん
105: 歴ネタななしさん
正面じゃなくて横のお客さんにスッと差し出すのがかっこいいよね
106: 歴ネタななしさん
>>105
正面なんか遠いだろw
正面なんか遠いだろw
108: 歴ネタななしさん
>>106
正面壁だろ?
正面壁だろ?
111: 歴ネタななしさん
>>108
正面壁か
穴だっけ?
壁?
穴は横だっけ?
正面壁か
穴だっけ?
壁?
穴は横だっけ?
110: 歴ネタななしさん
粉入れてお湯入れてかき混ぜる、インスタントだな!
121: 歴ネタななしさん
>>110
ただかき混ぜるんじゃないよ
集中力と気合がいるんだぞ
ただかき混ぜるんじゃないよ
集中力と気合がいるんだぞ
115: 歴ネタななしさん
『闘茶』を知らない世代か
フッ・・・平和の産物だな
フッ・・・平和の産物だな
118: 歴ネタななしさん
家元争いとかドロドロで下手するとお茶会で毒盛られる世界やぞそんな甘うない
120: 歴ネタななしさん
茶道はやってくと花も活けるし着物も着る
茶器や掛け軸なんかの教養も必要だからキリがないよ
茶器や掛け軸なんかの教養も必要だからキリがないよ
123: 歴ネタななしさん
時代劇とかであるよね
お茶のことを何も知らない浪人が
お茶に呼ばれて
ー私は何も知らないので
ーいや、ただ飲んでいただければいいんです
ーでは、ごくり、うーんうまかった
ーそう、それこそ本当の茶というものです
お茶のことを何も知らない浪人が
お茶に呼ばれて
ー私は何も知らないので
ーいや、ただ飲んでいただければいいんです
ーでは、ごくり、うーんうまかった
ーそう、それこそ本当の茶というものです
130: 歴ネタななしさん
どっちかはチャドウて言うんだよな
知らなくて実況スレでバカにされた痛い記憶がある
知らなくて実況スレでバカにされた痛い記憶がある
132: 歴ネタななしさん
日本では謎の精神性が加わって、〇〇道になる。
134: 歴ネタななしさん
何かあれば直ぐ刀抜いて殺し合う戦国武将に合わせてルール決めてるから仕方ないね
138: 歴ネタななしさん
静岡県はほんと茶葉問屋が多いんだよ
142: 歴ネタななしさん
>>138
ぜんぶ徳川慶喜のおかげやで
ぜんぶ徳川慶喜のおかげやで
140: 歴ネタななしさん
花を観るから華道の知識と素養が必要
掛け軸を見るから書道や水墨の知識と素養が必要
茶菓子の見立てや寓意を見抜く観察眼と一般知識
茶碗の価値をしっかりと見極める目も必要だ
掛け軸を見るから書道や水墨の知識と素養が必要
茶菓子の見立てや寓意を見抜く観察眼と一般知識
茶碗の価値をしっかりと見極める目も必要だ
141: 歴ネタななしさん
茶碗とか建水とか棗とか、収集にハマる人も多いな
ワイも最初に5万くらいの黒楽を買って、あとはなし崩しに数百万はつぎ込んだ
若気の至り
ワイも最初に5万くらいの黒楽を買って、あとはなし崩しに数百万はつぎ込んだ
若気の至り
150: 歴ネタななしさん
東寺の弘法市で買った500円の三島はふだんは茶漬け飯碗として使ってる
151: 歴ネタななしさん
高校の茶道部て今でも普通に存在してるんだな
親が教えないと始めるきっかけがなかなかないと思うんだが
親が教えないと始めるきっかけがなかなかないと思うんだが
152: 歴ネタななしさん
堅苦しい雰囲気で飲んで美味いんか?
203: 歴ネタななしさん
>>152
>堅苦しい雰囲気で飲んで美味いんか?
修行なんですよ、悦楽を得るものではない
>堅苦しい雰囲気で飲んで美味いんか?
修行なんですよ、悦楽を得るものではない
153: 歴ネタななしさん
戦国の荒くれ武将のマナー教室の名残りみたいなもんだろ
164: 歴ネタななしさん
わびさびとか言いながらものすごい値段の茶道具を使うという
わりと意味不明なとこがある
わりと意味不明なとこがある
173: 歴ネタななしさん
>>164
千利休が高級な道具や茶室を否定して究極に質素にしたらその質素な道具がめっちゃプレミアついちゃったという矛盾
千利休が高級な道具や茶室を否定して究極に質素にしたらその質素な道具がめっちゃプレミアついちゃったという矛盾
179: 歴ネタななしさん
>>173
元々日本人の感性は豪華絢爛なものが好まれてたのを、
千利休はワビサビ言い出して茶道通して自分が与える評価がものの価値になるシステム産み出したからね
秀吉からしたら、邪魔でしょうがないから消された
元々日本人の感性は豪華絢爛なものが好まれてたのを、
千利休はワビサビ言い出して茶道通して自分が与える評価がものの価値になるシステム産み出したからね
秀吉からしたら、邪魔でしょうがないから消された
169: 歴ネタななしさん
見栄の張り合い、札束で殴り合ってるだけ、道具とか着物とか
170: 歴ネタななしさん
自宅の庭に離れの茶室を建てるくらいでないと札束とは言えない
172: 歴ネタななしさん
茶道はお茶を淹れるのが本質ではなくて、「気遣い」と、それに対する「空気読み」でコミュニケーションを行うってところが本質よ。
亭主は客に喜んでもらうために軸や生け花や茶碗、棗や炉や水指や建水を「意図を持って」用意し、客はその意図を正確に
読み取ってそれを褒めて感謝しなければいけない。高い知識と、空気察知能力がないと不可能。
亭主は客に喜んでもらうために軸や生け花や茶碗、棗や炉や水指や建水を「意図を持って」用意し、客はその意図を正確に
読み取ってそれを褒めて感謝しなければいけない。高い知識と、空気察知能力がないと不可能。
189: 歴ネタななしさん
>>172
それ必要なのは亭主だけで客には関係ないさ
客もそれがあった方が亭主の意図を読めてより楽しくなれるっていうだけで
それを客に押し付ける亭主とか茶道的に恥ずかしいだけじゃん
それ必要なのは亭主だけで客には関係ないさ
客もそれがあった方が亭主の意図を読めてより楽しくなれるっていうだけで
それを客に押し付ける亭主とか茶道的に恥ずかしいだけじゃん
190: 歴ネタななしさん
>>189
もちろん亭主はそれを客に押し付けない
客はそこを汲み取って自発的に意図を読むようにする
そういう高度な空気読みの極地が茶道
もちろん亭主はそれを客に押し付けない
客はそこを汲み取って自発的に意図を読むようにする
そういう高度な空気読みの極地が茶道
200: 歴ネタななしさん
>>190
そうそう、客が自発的にそうしたくてするものであって、しなければならないみたいな圧力掛けるようなのは亭主が悪いだけの話なんよね
そうそう、客が自発的にそうしたくてするものであって、しなければならないみたいな圧力掛けるようなのは亭主が悪いだけの話なんよね
174: 歴ネタななしさん
んなもん家来の武芸ばっかりの脳筋にお前ら文化的な事せえっても箸にも棒にもかからんから
受身形の誰でも出来るお茶会からやらせたんだよ
貧乏な氷河期世代に贅沢っぽいイメージを与えるなろうの悪役令嬢ものみたいなもん
受身形の誰でも出来るお茶会からやらせたんだよ
貧乏な氷河期世代に贅沢っぽいイメージを与えるなろうの悪役令嬢ものみたいなもん
191: 歴ネタななしさん
茶室だっけ?あれが密室感あるからいいんじゃないの
当然政治的な話なんかもしてさ まあ上級の密談には最適だろうな
当然政治的な話なんかもしてさ まあ上級の密談には最適だろうな
192: 歴ネタななしさん
武士の時代だから
刀を振れない狭いところで飲むのに意味があった
刀を振れない狭いところで飲むのに意味があった
193: 歴ネタななしさん
おまえの飲んでるのは綾鷹だけどな
194: 歴ネタななしさん
いいえ伊藤園の抹茶LOVEです




コメント
byりきゅ
こんな道歌も深読みせんといかんのが、なんともめんどくさい
大人数向けの茶会だとハンドミキサー利用したりするし
ただ技術を学ばないとお茶を美味しく立てるのがまず難しい
禅宗では、悟りに到達するまでに複数ある段階の一つとして「この世界の全てと自分が繋がっていることを体感し、世界の全てに感謝する」境地に至ることが必要とされていた。
この境地に至ると「他人に何でもしてあげたくなる」「求められればどんな物でもあげたくなる」らしいのだが、完全に俗世を離れて生活するならともかく、普通の人が現実的にそんなことしているとすぐ破産するし碌なことにはならない。
しかしそのような心の動きに任せて行動したいという欲求も満たしたい。
そこで「貧乏人を演じて、貧乏人の粗末な財産を全部使って全身全霊のおもてなしをすることで、このような境地を表現する」というごっこ遊びが金持ちの間で流行した。これがいわゆる侘び茶。
そして儒教には「行動を通じて内心を矯正しよう」という礼の発想がある。礼の発想に基づいて、上のようなごっこ遊びを繰り返すことで、このような境地に至った状態を固定化することが試みられた。
これがお茶を通じて精神修行をする、という茶道の理屈。
それとは別に、茶道という高尚な(後ろ指さされにくい)趣味を通じてコネを広げようという需要もあった。これが戦国時代にお茶が流行った理由のひとつ。
侘び寂びだって東山文化だしここの奴等は年代設定がバグってるんだよ
全て三英傑要素に絡めやがって
利休は茶の湯を権威化したとも言えるし、元々の文化の精神性をなんとか残すにはああするしかなかったとも言えるかも知れない。
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