1： 歴ネタななしさん
Enryakuji1

2： 歴ネタななしさん
お寺を焼いたから怖い
というイメージを現代の人間が持てるのも
宗教勢力の武装解除に尽力した信長のおかげ

3： 歴ネタななしさん
その寺にいた連中がどんな連中だったかというと

4： 歴ネタななしさん
お寺とは言うがその実は利権を貪る生臭兵士だしな

6： 歴ネタななしさん
でも比叡山と本能寺は光秀のせいだし…

7： 歴ネタななしさん
つーか血で血を洗う時代なんだから怖いのは信長に限ったこっちゃないんだよな

11： 歴ネタななしさん
信忠「忠興、降伏した兵を殺してはいけません」
忠興「え？でも明智殿が…」
光秀「ファッ！？」
>でも比叡山と本能寺は光秀のせいだし…

12： 歴ネタななしさん
宗教って言っても武装した宗教だからな
要するに武装した敵対勢力を武力で滅ぼしただけ
他国攻めるのと何も変わらん

14： 歴ネタななしさん
まあ戦国時代の大名なんて歴史上の人物だからこそ偉人扱いされてるだけで
今の目から見たら戦争しまくって人殺ししまくってるだけのファシスト扱いになるだけだよね

20： 歴ネタななしさん
既存勢力の中で力をつけるだけなら宗教と仲良くしておいた方が良いけど
天下を取るのが目的なら天下取った後で宗教が第一勢力になって邪魔になるんで必ず滅ぼすか弱体化させんといかん
仲良くしてたら確実に宗教が権力を握ることになるからな

23： 歴ネタななしさん
信長は普通に既存の宗教とか権威を積極的に保護してるぞ

27： 歴ネタななしさん
比叡山の僧兵なんざ
京を掌握するのに邪魔もんでしかねーわな

31： 歴ネタななしさん
>信長は普通に既存の宗教とか権威を積極的に保護してるぞ
首根っこを掴んででしょう？
野放しで保護は無いでしょ
足利氏の失敗に権力＝権威の結びつきがあったことだっていう説があるようだぜ
それ以降は権威は権威、身分保障として利用するだけのもので
権力と権威を分けるようになったって話だ

34： 歴ネタななしさん
信長のやったことで教科書に載ってるのってメインは楽市楽座とかの経済政策じゃね？
その経済力を背景に天下統一まで後一歩まで行きましたってのはそりゃ優れた武将だろ

38： 歴ネタななしさん
ド「比叡山は女人禁制なのにいっぱいいたんだ」
ド「それに、そんなお坊さんたちも戦争いっぱいしてた時代なんよ」

47： 歴ネタななしさん
ド「それに信長は比叡山に対して自分に敵対した浅井朝倉を匿っている事を非難して引き渡すように通告してるんだ」
ド「比叡山はその通告を嘲笑して武力で対抗する意思を示したんだよ」

39： 歴ネタななしさん
信長は上から下まで信賞必罰を徹底してたところは優れているとしか言いようがないけど
悪評が付いてしまってるのがモヤりポイントなんだろうな
平和な時代だと潔癖な人間の発言が正しいものとして捉えられがちなのがいかん

42： 歴ネタななしさん
明智光秀「比叡山焼け」
織田信長「はい」

49： 歴ネタななしさん
no title

優しい

54： 歴ネタななしさん
>優しい
優しいんだけど自分の発言の影響力の強さを何も考えてねえのが
最悪にクソ

58： 歴ネタななしさん
no title

>>優しい
>優しいんだけど自分の発言の影響力の強さを何も考えてねえのが
>最悪にクソ

51： 歴ネタななしさん
過去、日本で信長ほど真面目に戦争してた人居ねーからな

53： 歴ネタななしさん
信長も秀吉も今の世界情勢見ると尚更偉人だと思うわ

66： 歴ネタななしさん
信長「今までやってきた事を改めて真面目に僧侶をすんなら見逃してやるぞ」

僧「ん～断るぅ！」

68： 歴ネタななしさん
天下統一するのならそれくらいの人間じゃないとあかんって事だろうな

101： 歴ネタななしさん
地方を牛耳る軍閥や軍事独裁者だからなこいつらいる限り乱世よ

102： 歴ネタななしさん
戦国大名は人殺しなのに何でノッブだけガチャ言われにゃならんんお

106： 歴ネタななしさん
>戦国大名は人殺しなのに何でノッブだけガチャ言われにゃならんんお
というか信長は実は優しかったんだーって風潮に
いやそんなことないよって言われてるだけでは…

109： 歴ネタななしさん
比叡山の件はウチ（織田）に戦仕掛けておきながらそっちに逃げ込んだ朝倉引き渡してって交渉したら一揆と上杉使って滅茶苦茶嫌がらせ喰らわせまくられて限界来た末の出来事だからね

114： 歴ネタななしさん
no title

ChatGPTさんのまとめがわかりやすすぎる

117： 歴ネタななしさん
>ChatGPTさんのまとめがわかりやすすぎる
これはこれで古いテンプレだよな

119： 歴ネタななしさん
まともな寺は保護されてるし信長に逆らって高利貸しした各地の寺が諸悪の根源だろ
比叡山も信長側の寺は攻撃されず保護されたし

120： 歴ネタななしさん
その「寺」の連中が怖かったんですよ…
まじで

123： 歴ネタななしさん
当時の寺社勢力は大名並の力を持っていたからね
基本的には昔からの付き合いの大名とは寺社も仲良くするんだけど、信長みたいに他所から来た成り上がりみたいなヤツには素っ気ない
そのズレみたいなので面倒なことになる

125： 歴ネタななしさん
まずこの時代の寺を現代のお寺と同列に考える時点で違うのよね
特に信長と対立してたような所は

128： 歴ネタななしさん
寺社は普通に朝廷から権力持つこと許されていたしなんなら天皇の血筋がトップということも珍しくない

129： 歴ネタななしさん
第六天魔王も売り言葉に買い言葉で返したら相手が仏門馬鹿過ぎてヤバイとらえ方しちゃって変にとんでもない広まり方しただけだし…

130： 歴ネタななしさん
「敵に対して容赦無かった」って話ならあの時代そうじゃないやつ連れて来いよレベル

132： 歴ネタななしさん
恩があるとは言え森家にやたら甘いノブ
うろ覚えだが比叡山で焼かれなかった寺も森家の菩提寺だった記憶

133： 歴ネタななしさん
あの時代の寺の横暴が酷すぎたから焼かれたんだよな坊主共が主要街道に関所作りまくって物流死にそうだったと聞いた

134： 歴ネタななしさん
殺人を犯しても寺社の領地に逃げ込めさえすれば官憲の手も及ばないなんて事さえあった

135： 歴ネタななしさん
敵対者にも甘いぞ
焼き討ちの寺にも何度も何度も譲歩の手紙送ってるし
容赦なかったのって勝頼と伊賀の里の人間くらいじゃないの？

142： 歴ネタななしさん
政敵になるなら自分の血縁にさえ自害を迫る必要のある時代だからな…
今の価値観で判断しようって事がそもそも間違い

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