1： 歴ネタななしさん
no title

3： 歴ネタななしさん
2026y03m18d_061833489

弥生時代だし弥生顔だったのかもね

8： 歴ネタななしさん
>弥生時代だし弥生顔だったのかもね
弥生時代のたった一人の骨から復元した顔が弥生顔とか言われてもねえ

7： 歴ネタななしさん
中国人が勝手に言ってるだけだからな

14： 歴ネタななしさん
no title

なんか赤色立体図の機能で古墳見つけるのジワジワ広まってるしその内卑弥呼の墓も見つからないかな

13： 歴ネタななしさん
卑弥呼に金印を与えたのが曹操の孫だっけ？

17： 歴ネタななしさん
(当時の美醜感覚の)美人

18： 歴ネタななしさん
呼び名で分かるように相当ひどい当て字なんだよな
中国そうとう嫌ってたんだろうな

25： 歴ネタななしさん
日本に限らないだろ当て字は
中華思想だから

23： 歴ネタななしさん
no title

友好の証…と捉えて良いんだよね？

27： 歴ネタななしさん
>友好の証…と捉えて良いんだよね？
金印は中国の帝がお前がそこの地方を治めることを認めるって与えるものなので属国の証ですかね

33： 歴ネタななしさん
no title

良いですよね…あからさまに一番でっかく刻まれた「漢」…

32： 歴ネタななしさん
no title

美しい･･･

37： 歴ネタななしさん
>美しい･･･
ハバア無理すんな

36： 歴ネタななしさん
歴史上に日本（倭人）の個人名が初登場するのは卑弥呼より先に帥升がいる
もっと注目されても良いよな

38： 歴ネタななしさん
no title

卑弥呼やで～

46： 歴ネタななしさん
邪馬台国・卑弥呼と敵対してた南の狗奴国の王の名が卑弥弓呼
似すぎだよね

48： 歴ネタななしさん
no title

とりあえず翻訳文

52： 歴ネタななしさん
>とりあえず翻訳文
分かりやすいけどくまモンでジワジワくる

54： 歴ネタななしさん
どの異民族にも同じような当て字してるからな
ただの慣例

57： 歴ネタななしさん
中華王朝が異民族に良くない漢字当てるの常識じゃないの？

60： 歴ネタななしさん
卑弥呼以外でも魏志倭人伝には倭人の王と役職（？）の名前はいっぱい出てくるよね
いまいち音聞いても元の日本語が浮かばないけど

63： 歴ネタななしさん
そもそも日本語形成されてたのかな

65： 歴ネタななしさん
>そもそも日本語形成されてたのかな
日本語は形成されてたけど漢字はマスターしてないパターンじゃね
だからこういう当て字にされた

66： 歴ネタななしさん
モンゴルも当て字の蒙(無知・道理を知らない野蛮人)に古いで「蒙古」呼びだもんな

68： 歴ネタななしさん
スレ画のシリーズじゃないけど壱与が可愛くてそればっかり読んでた

78： 歴ネタななしさん
no title

>スレ画のシリーズじゃないけど壱与が可愛くてそればっかり読んでた

79： 歴ネタななしさん
実際はこんな可愛いわけもなく

84： 歴ネタななしさん
no title

俺はこっち

89： 歴ネタななしさん
実際は相当薄汚れていたと思うよ
今みたいな衛生観念なんてないし

90： 歴ネタななしさん
日本全土を治めてたかのような錯覚をおこす

92： 歴ネタななしさん
>日本全土を治めてたかのような錯覚をおこす
約30ヵ国の連合の女王よね

97： 歴ネタななしさん
まあ国譲りより後だしプロト日本感みたいのは芽生えつつあったかも

100： 歴ネタななしさん
no title

俺は学研のムロタニツネ象派

106： 歴ネタななしさん
まあ古代だし巫女の女権政治なんてのもあるだろうと思ったら
普通に男どもが国を構えてたら内戦になって平和の為に擁立された全精力の新リーダー
なんというか当時としても過去への回帰というか異様な出来事だった気がする

109： 歴ネタななしさん
景行天皇が熊襲征伐にいった先で女首長がいたって記述もあるしそんな珍しいもんじゃなかったのかもな

115： 歴ネタななしさん
鬼道に事え衆を惑わすと言うけど
殷代の中原がそうだっただろうと

120： 歴ネタななしさん
「女王卑弥呼」という記述があるから卑弥呼は女性権力者を表す役職名ではない
本名か呼び名かは知らんが彼女の固有名詞

127： 歴ネタななしさん
それこと伝聞や翻訳ズレとしてありうる
例えば「我が国で最も尊いお方はスメラミコトと申します」と聞いて
「倭国王の名はスメラミコト」と解釈されてもおかしくない

128： 歴ネタななしさん
アイヌは人間という意味なのに
和人の翻訳ズレでアイヌ民族になってるし
古代でも現在と同じ事は起こってそう

121： 歴ネタななしさん
王をめぐって男が争いに絶えなかったら女が頭角を現したって21世紀で起きても驚かないわ

122： 歴ネタななしさん
>女が頭角を現した
そこじゃねえシャーマニズムファースト体制だ
時代的にウェイトは高かったとしてもだ

125： 歴ネタななしさん
男が政治的実権・女が神の意志を国に反映させるべく祭祀を司る男女ペア権力体制
神様関係だから女の方が見た目格上に見える
卑弥呼にも実力者の弟がいた

134： 歴ネタななしさん
弟の名前は出てきて欲しいね

135： 歴ネタななしさん
no title

連載開始からずっと読んでるけど面白い

卑弥呼 －真説・邪馬台国伝－（１） (ビッグコミックス)
卑弥呼 －真説・邪馬台国伝－（１） (ビッグコミックス)
中村真理子
小学館
2019-03-29


140： 歴ネタななしさん
邪馬台国が交通の要所や河のほとりなど人が集まるとこにあったんだとしたら
その後の時代の街や道路造るときに開発され尽くして
もう昔の遺構なんて何も残ってないんだろな歴史的価値なんて中世以前の人間には関係ないし

ネタ元: ・